Sentido de Vida1
Tomamos el concepto de Sentido de Vida
como herramienta de fundamental importancia para la comprensión de
la persona en su carácter biopsicosocial. Juega un papel sumamente
importante en la autorregulación y por lo tanto en los valores ético
– morales.
En la praxis clínica nos guía el diagnóstico y
planificación terapéutica, permitiéndonos delimitar mejor la
gravedad, pronóstico y trabajo psicoterapéutico.
Definición
El Sentido de Vida es un sistema
primordial dentro de las estructuras psicológicas de la
personalidad, juega un papel básico en la autorregulación y
movilización de los recursos psicológicos.
Constituye la esencia
de la persona, de forma estable y permanente, que lo define en su
interioridad psíquica y en sus actividades a lo largo de su
historia.
Es un eje fundamental de la personalidad, da cuenta de
la posición personal ante el mundo, del sistema de valores, de la
particular forma de sentir - pensar – actuar, direccionando el
conjunto de las actividades y elecciones.
Subsistemas del Sentido de Vida
Motivos
Son los más abarcadores en cuanto al
nivel de determinación del sentido de la vida.
En su conjunto
determinan los motivos de las elecciones, de los caminos que se
toman. Son los motivos, en su conjunto los para qué y por qué se
vive.
El orden jerárquico de los motivos determinan y
diferencian los núcleos fundamentales o centrales de los secundarios
o periféricos de la identidad ética - moral de la persona. Hacen a
la identidad de la persona de tal forma que los motivos fundamentales
sean innegociables y los secundarios sean flexibles.
Guiones
Formas en la que debe transcurrir la
vida. Caminos trazados a seguir con libreto y argumento.
Tienen
que ver con el hacer concreto, sirven de guía para elegir y cumplir
roles y funciones. Hay guiones desde la infancia, que condicen con
valores generales y familiares, en cuanto al género, edad, carácter,
capacidades, condición social, etc. Son esperables social y
familiarmente, no obstante son flexibles y pasibles de cambios de
acuerdo a la persona y su circunstancia.
Tendrían que ser
susceptibles de cambios en tanto se dé la imposibilidad de
concretarlos y/o la decisión personal de cambiarlos.
Motivos y
guiones tienen su estrecha relación, el guión sería la forma en
que se plasma, realiza o resuelve el subsistema de motivos.
Dogmas
Proposición que se asienta como
principio innegable en una ciencia. // Verdad revelada por Dios. //
Fundamento de toda ciencia doctrina o religión2.
“....el dogma depende al menos de tres órdenes de
determinaciones que operan en los ámbitos del poder, el discurso y
la creencia, articulándose entre si en una historia social concreta
sin confundirse ni perder su autonomía relativa. Sin esta estructura
definida, el dogma no se sostiene, sencillamente no tiene
existencia”3.
Son
creencias que vienen de autoridades "irrebatibles" y se
imponen como verdad absoluta.
Hay que creerlos o creerlos, no hay
posibilidades de replanteo.
Mitos
Fábula, ficción, tradición
alegórica, especialmente en materia religiosa. // fam. por ext.,
cosa inverosímil4.
...
no es lo opuesto a la historia real, sino una lectura tendenciosa,
sesgada en dirección a extraer de los acontecimiento definidas
conclusiones. . .5
La diferenciación entre dogmas y mitos tienen su importancia
por la mayor gravedad que encierran los sentidos de vida cuyos
objetivos y guiones están sostenidos por aquellas creencias que no
pueden ser puesta en tela de juicio, que vienen de la superioridad y
no se discute, es decir por dogmas.
Para reflexionar. Dolencias que desde el área social
inciden en las patologías familiares e individuales: comoqueísmo,
quemeimportismo, sólo existe el presente, la realidad no existe,
todo es igual a todo, magnificar lo insignificante y minimizar lo
trascendente. . .
2 Diccionario
enciclopédico ilustrado Sopena. Editoriales Runidas S.A. Buenos
Aires. 1970
4 Diccionario
enciclopédico ilustrado Sopena. Editoriales Runidas S.A. Buenos
Aires. 1970